文化
毛澤東主席與蒙頂山茶
眾所周知,偉大領(lǐng)袖毛澤東主席嗜好茶葉和香煙,尤精于品茶,終身不離茶,曾寫有“飲茶粵海未能忘”的詠茶名句。他有一個雷動不動的習慣,每天睡覺醒來洗臉后就開始喝茶,一邊喝茶一邊看報,接待國內(nèi)外客人和朋友也是以茶相待。這樣一位偉大的無產(chǎn)階級革命家、戰(zhàn)
茶趣:一杯茶的日常
茶道來源于中國極為精致的飲茶習慣,與禪宗哲學的某些方面相結(jié)合,形成了一種獨特的藝術(shù)形式。它超越了根據(jù)一定規(guī)則烹茶和用茶的藝術(shù),涵蓋了與之相關(guān)的所有活動,日常事務(wù)、用具,尤其是茶屋和露地。在此過程中,不同的藝術(shù),如建筑、園林設(shè)計、花道、書法和陶
南方人不喜歡的茉莉花茶,卻受到北方人的獨寵?
在一些茶客,特別是一些南方人眼里,茉莉花茶茶胚廉價,花香喧賓奪主,根本都不算茶。確實,茉莉花茶,給人的直接印象是香,讓人無法忽視,這種特性集優(yōu)缺于一身,愛者頌之沁人心脾,恨者貶之廉價香水。清明前后,各地的茶農(nóng)開始采收新茶,他們一邊嫻熟地拈下嫩
70年,福州茉莉花茶的復興之路
“閩江口邊是奴家,君若閑時來吃茶。土墻木扇青瓦屋,門前一田茉莉花。”一首流傳千百年的民謠道出了福州人與茉莉花茶不解情緣。茉莉是福州的市花,而福州茉莉花茶同樣聞名遐邇,作為《中國名茶錄》收錄的茉莉花茶類唯一名茶,福州茉莉花茶在清代一度成為皇家貢
“波士頓傾茶事件”究竟倒掉了哪些茶?
1773年12月16日晚,波士頓地下組織“自由之子”,又被稱作“茶葉黨”的60名成員,喬裝打扮成印第安人,趁著夜色潛入港口,將停泊在此的東印度公司三條船上、共計342箱茶葉全部傾倒入海,這就是成為美國獨立戰(zhàn)爭導火索的波士頓傾茶事件。01、為什
溈山毛尖之“密印源”
溈山被稱為“溈山”是有故事的。相傳,舜與娥皇所生之幼女“媯”南方尋父,過洞庭,經(jīng)湘江,沿溈水而上,到達溈山。“媯”被溈山秀麗的風景牽絆,在此流連,恰遇一淳樸英俊的少年,便私定終身,留在了溈山。“媯”在溈山安居樂業(yè),與鄉(xiāng)鄰相處友好,并帶來山外先
茶,從山間到人間
茶,人在草木間,冥冥中暗合了“天人合一”的境界追求。于是,“茶圣”陸羽在《茶經(jīng)》就開宗明義地說:“茶之為用,味至寒,為飲,最宜精行儉德之人。若熱渴、凝悶,腦疼、目澀,四支煩、百節(jié)不舒,聊四五啜,與醍醐、甘露抗衡也。”茶,這一源于南方的瑞草嘉木
云南彝族烤茶和清茶
彝族主要居住在四川、云南、貴州、廣西等省區(qū),彝族同胞亦茶為“拉”,是最早發(fā)現(xiàn)和利用茶的民族之一。據(jù)四川涼山彝文《茶經(jīng)》記載:“彝人社會初始,已在鍋中烤制茶葉。”在日常飲食生活中,彝族總是將茶放在酒和肉之先,形成了“一茶二酒三肉”的飲食文化的特
務(wù)實派茶道:閩南工夫茶
中國茶道的精神內(nèi)涵大致可分為“柴米油鹽醬醋茶”的務(wù)實派,以及“琴棋書畫詩歌茶”的務(wù)虛派。務(wù)實和務(wù)虛,在這里是中性詞,沒有特別的褒義,也沒有特別的貶義。但反映的是目前中國茶文化的兩個走向。2020年10月初,一句“我在福建時,我主要喝工夫茶”。
工夫茶:潮汕單叢炮制
潮汕人對飲食向來有特殊偏好,除了喜歡吃全是肉的牛肉火鍋外,還喜歡喝特別濃厚的工夫茶。每個潮汕人的家里、公司、店鋪必備工夫茶具,可以毫不夸張地說,連外出就算沒條件也要努力創(chuàng)造條件喝上幾泡工夫茶,實在是講究。不了解的人,把潮汕人喝的工夫茶說成“功
沒有“馬”的《川藏·茶馬古道》 以舞敘事,再現(xiàn)歷史恢宏
《川藏·茶馬古道》劇照李鳳攝一條橫亙1300多年的古道,連接起四川盆地和青藏高原的傳奇天路;這條古道,把故事歸屬于歷史深處的藏、漢兩個古老民族……這就是川藏茶馬古道。日前,第十二屆中國舞蹈“荷花獎”舞劇評獎在上海開幕,由四川省文化和旅游廳指導
柏聯(lián)普洱:清秋正微醺,半盞茶正酣
霜降,是秋季的最后一個節(jié)氣,《月令七十二候集解》寫到,“九月中,氣肅而凝,露結(jié)為霜矣。”天氣漸冷,初霜出現(xiàn),也意味著冬天的開始。霜降養(yǎng)生丨Health-Care霜降時節(jié),養(yǎng)生保健尤為重要,民間有諺語“一年補透透,不如補霜降”。霜降前后,秋燥明
中國紅茶如何逐漸改變了英國人的生活方式?
中國人原本是嗜茶的代表,但是當茶進入英國之后,英國人也愛上了喝茶,對于英國而言,沒有什么東西能像茶一樣對英國產(chǎn)生如此深遠的影響,因為他對英國過去的一百年人們的生活習慣有重大的意義。茶成為代替絲綢成為中國最大的出口商品,同也成為中西貿(mào)易當中最重
云南佤族苦茶和土鍋茶
佤族,主要聚居于云南省的滄源、西盟等地,在瀾滄、孟連、耿馬等地也有居住。佤族居住的地區(qū),習慣上稱之為阿佤山,他們至今仍保留著一些古老的生活習慣,將茶與祖先和鬼神連在一起。他們的誣語是:“你喝了茶葉水,你見到了鬼魂。”茶樹就是鬼魂,就是祖先。因
“宮廷”屬于技藝的傳承還是匠心的標準?
“宮廷”--原指古代帝王生活辦公的處所,但隨著封建帝制的消亡,宮廷也逐漸成為了高大上的代名詞了?;始矣玫臇|西會差嗎?所以林林種種的宮廷產(chǎn)品躍然市上。宮廷產(chǎn)品究竟是什么?大概有以下幾類,首先是按照古時皇家御用的樣式制造出來的,如宮廷衣飾、宮廷
茶回文與茶諺語
在一些紫砂茶壺上,常見刻有“清心明目”四字,這當然說的是飲茶的好處,可以清心,可以明目。但人們或許不知的是,“清心明目”這四字,其實隨便從哪個字開始讀,皆可成詞:“清心明目”“心明目清”“明目清心”“目清心明”,還可倒著讀:“目明心清”,而且
末茶為何在中國式微,卻能在日本保留并發(fā)展成今天抹茶?
如今的生活中,接觸到的抹茶,大多就是食品類的居多,比如抹茶蛋糕,抹茶冰激凌等等。他們擁有著極高的顏值,都說這個抹茶是從日本傳到咱們國家來的,其實大錯特錯。抹茶其實就是我們國家以往的“末茶”,這個‘末’字,說的就是“碎末”中的末,意思就是將茶葉
江西茶文化源遠流長 宋代名茶中江西茶占據(jù)半壁江山
贛鄱大地,從歷史上看是茶葉生產(chǎn)及貿(mào)易的大省。江西省地處北回歸線附近,地勢狹長,氣候溫暖,日照充足,雨量充沛,總體上春秋季短而夏冬季長,是亞熱帶濕潤氣候,非常適合茶葉的種植。江西茶葉的生產(chǎn)歷史最遠可追溯至漢代。據(jù)《廬山志》記載,東漢時期,廬山僧
抗美援朝 加強建設(shè):中茶公司積極支持抗美援朝前線
抗美援朝戰(zhàn)爭時期,中國志愿軍在前線奮勇殺敵,國內(nèi)大力搞建設(shè)支持前線。中國人民抗美援朝總會先后組織了三屆赴朝慰問團,慰問團成員由全國各民族、各民主黨派、各人民團體和革命烈士家屬、軍人家屬的代表,各條戰(zhàn)線著名的勞動模范和中國人民解放軍的戰(zhàn)斗英雄及
中國茶葉文化是如何成功地征服世界的?
茶葉是世界三大飲料之一,調(diào)查資料顯示,茶葉在世界上的消費超過了咖啡、巧克力、可可、碳酸飲料和酒精飲料的總和。于是,英國學者艾倫·麥克法蘭在他的著作《綠色黃金:茶葉帝國》一書中說道:“只有茶葉成功地征服了全世界。”中國茶改變世界清朝時期實行閉關(guān)